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端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008 端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品の詳細情報
端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品。硯 - 書道用具専門店 西本皆文堂 オンラインショップ。2025年最新】端渓硯の多彩なラインアップ - Yahoo!オークション。
商品説明
商品番号WWFT008
imgrc0100772287.jpg
商品名端渓硯老坑剔紅堆朱木製硯底箱付き
中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885
サイズ約横14cm＊厚み3cm＊奥行18cm（底箱付き）
特用墨 かな用 3.0丁型 古梅園
重量約793g（底箱付き）
中国名人 啓功先生行書 登岳阳楼・《 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。【古文書】久留米藩主／有馬頼徸書状(包紙付き)。啓功書款》
古物商許可福岡県公安委員会・第901141810025号
掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272
説明中国四大名硯の一つ。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。
中野北溟書 額入り
掛軸 愛新覚羅毓琳『中国 四行書』紙本 合わせ箱付 掛け軸 w04287
端渓硯とは、中国広東省肇慶市を産地とする“端渓石”と呼ばれる種類の石を素材として作られた硯の名称であり、硯の一種類です。相田みつを 美術館 【道】 額入り。
硯 ⑥【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）
池田満寿夫「酔仙」書額 肉筆 1990
王朝期時代、端渓硯の佳品ともなれば皇帝へ貢がれ、また、高級官僚のあいだではそれを所有することがステータスともなり、ときには賄賂として使われることもあったほど希少で収蔵価値の高い硯でした。中国美術 琴剣楼 余漢人 漢民書法 ★掛軸★漢民 肉筆紙本。
掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
古くから硯の最高峰とされてきたのが老坑です。池田満寿夫「華」書額 肉筆 高級額装 1991年作。
掛軸 後藤文政(徳山)『行書』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p110208
【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815
老坑の洞坑は地上から下って掘り進められ、その硯石は年中水に浸かっているため、"老坑水巖"とも呼ばれています。掛軸 知恩院長老 白崎厳成(浄誉)『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a08167。
中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139
玄香 3.0丁型 古梅園
墨のおりが良く、使用する墨の艶と延び、墨色の良さを最大限に引き出す能力を備えているといわれています。中国 啓功先生行書 白煙山人句《四囲松竹山当面 一片楼台水半城啓功書款》新額装付。
【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印
掛軸 家原寺住職 寺西浩章『一行書』紙本 肉筆 合せ箱付 掛け軸 a052914
石質は肌理が細かくしなやかで、筆先を痛めることもなく、王朝期時代から端渓硯が中国一の硯とされてきた所以となる硯が老坑水巖石です。久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」。
掛軸 西垣内江春『二行書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a080615
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580
堆朱（ついしゅ）は、彫漆の一種である。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。彫漆とは、素地の表面に漆を塗り重ねて層を作り、文様をレリーフ状に表す技法を指すが、日本では表面が朱であるものを「堆朱」、黒であるものを「堆黒（ついこく）」、黄であるものを「堆黄（ついおう）」と呼ぶ。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。
掛軸 高谷観峰『六字名号』法事掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06034
【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217
中国では、黒漆の層に文様を彫り表したものを「剔黒」、朱漆の層のものを「剔紅」といい、中国漆器を代表する技法とされる。掛け軸 四国八十八か所霊場 御朱印 弘法大師 お遍路めぐり 仕上軸。通常の漆は硬くて彫刻が困難だが、発展経緯とその継承から技法も様々となる。市尾 哲★「オワーズ河畔B（パリ近郊）」★肉筆水彩画★額縁。
中国 書道具 雲龍刻 端渓硯 唐木蓋 V R6914
中国 書道具 梅刻 端渓硯 唐木箱付 V R6995
堆朱の製作には、まず素地を作成する事から始まり、土台に漆を塗っては乾かす作業を繰り返す。硯 端渓 龍。
掛軸 大徳寺派黄梅院 小林太玄『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 A146
中国 書道具 竹鳥刻 端渓硯 唐木蓋 V R6922
通常は一番下のベース部分の漆製の板を作成し、ベース部分が完成すると土台を外す。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。
掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512
硯 6吋 楕円
日本では彫る際の事を考えながら様々な色の漆をベースの上に塗り重ねることから、堆朱は非常に時間が掛かる技法とされている。書道作品【龍】。
硯 端渓硯 中国 雲龍 書道 アンティーク 古美術
注意事項
小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具
古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。大徳寺管長 藤井誠堂 自筆一行書 『清風佛明月』 軸装 美品。
即中斎 茶掛軸（紙本）「松竹水声涼」
値下げしました 中古 掛け軸 横書き 瑞雲 懐紙 福本積應和尚
コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集などにおすすめです。【真作】掛軸 陸軍中将 堀内文次郎『一行書』絹本 肉筆 掛け軸 w05022。
尋牛斎 茶掛軸（紙本） 墨 「祥雲」 落款,花押有 合箱 茶道具 掛軸
秩父三十四観音霊場納経帳 全御朱印帳 総開帳 12年に一度午歳 紺金襴
手持小物欠損、剥がれ、小アタリ、スレ、シミを始め状態詳細は上記の画像にてご判断の上ご入札下さい
掛軸 富田嵐堂(嵐堂逸人)『四季五絶之草書』紙本 共箱付 掛け軸 a081618
imgrc0100772287.jpg
商品名端渓硯老坑剔紅堆朱木製硯底箱付き
中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885
サイズ約横14cm＊厚み3cm＊奥行18cm（底箱付き）
特用墨 かな用 3.0丁型 古梅園
重量約793g（底箱付き）
中国名人 啓功先生行書 登岳阳楼・《 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。【古文書】久留米藩主／有馬頼徸書状(包紙付き)。啓功書款》
古物商許可福岡県公安委員会・第901141810025号
掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272
説明中国四大名硯の一つ。中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094。。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。
中野北溟書 額入り
掛軸 愛新覚羅毓琳『中国 四行書』紙本 合わせ箱付 掛け軸 w04287
端渓硯とは、中国広東省肇慶市を産地とする“端渓石”と呼ばれる種類の石を素材として作られた硯の名称であり、硯の一種類です。相田みつを 美術館 【道】 額入り。
硯 ⑥【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）
池田満寿夫「酔仙」書額 肉筆 1990
王朝期時代、端渓硯の佳品ともなれば皇帝へ貢がれ、また、高級官僚のあいだではそれを所有することがステータスともなり、ときには賄賂として使われることもあったほど希少で収蔵価値の高い硯でした。中国美術 琴剣楼 余漢人 漢民書法 ★掛軸★漢民 肉筆紙本。
掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
古くから硯の最高峰とされてきたのが老坑です。池田満寿夫「華」書額 肉筆 高級額装 1991年作。
掛軸 後藤文政(徳山)『行書』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p110208
【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815
老坑の洞坑は地上から下って掘り進められ、その硯石は年中水に浸かっているため、"老坑水巖"とも呼ばれています。掛軸 知恩院長老 白崎厳成(浄誉)『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a08167。
中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139
玄香 3.0丁型 古梅園
墨のおりが良く、使用する墨の艶と延び、墨色の良さを最大限に引き出す能力を備えているといわれています。中国 啓功先生行書 白煙山人句《四囲松竹山当面 一片楼台水半城啓功書款》新額装付。
【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印
掛軸 家原寺住職 寺西浩章『一行書』紙本 肉筆 合せ箱付 掛け軸 a052914
石質は肌理が細かくしなやかで、筆先を痛めることもなく、王朝期時代から端渓硯が中国一の硯とされてきた所以となる硯が老坑水巖石です。久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」。
掛軸 西垣内江春『二行書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a080615
【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580
堆朱（ついしゅ）は、彫漆の一種である。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。彫漆とは、素地の表面に漆を塗り重ねて層を作り、文様をレリーフ状に表す技法を指すが、日本では表面が朱であるものを「堆朱」、黒であるものを「堆黒（ついこく）」、黄であるものを「堆黄（ついおう）」と呼ぶ。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。
掛軸 高谷観峰『六字名号』法事掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06034
【真作】掛軸 陸軍大将乃木希典『和歌』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111217
中国では、黒漆の層に文様を彫り表したものを「剔黒」、朱漆の層のものを「剔紅」といい、中国漆器を代表する技法とされる。掛け軸 四国八十八か所霊場 御朱印 弘法大師 お遍路めぐり 仕上軸。通常の漆は硬くて彫刻が困難だが、発展経緯とその継承から技法も様々となる。市尾 哲★「オワーズ河畔B（パリ近郊）」★肉筆水彩画★額縁。
中国 書道具 雲龍刻 端渓硯 唐木蓋 V R6914
中国 書道具 梅刻 端渓硯 唐木箱付 V R6995
堆朱の製作には、まず素地を作成する事から始まり、土台に漆を塗っては乾かす作業を繰り返す。硯 端渓 龍。
掛軸 大徳寺派黄梅院 小林太玄『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 A146
中国 書道具 竹鳥刻 端渓硯 唐木蓋 V R6922
通常は一番下のベース部分の漆製の板を作成し、ベース部分が完成すると土台を外す。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。
掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512
硯 6吋 楕円
日本では彫る際の事を考えながら様々な色の漆をベースの上に塗り重ねることから、堆朱は非常に時間が掛かる技法とされている。書道作品【龍】。
硯 端渓硯 中国 雲龍 書道 アンティーク 古美術
注意事項
小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具
古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。大徳寺管長 藤井誠堂 自筆一行書 『清風佛明月』 軸装 美品。
即中斎 茶掛軸（紙本）「松竹水声涼」
値下げしました 中古 掛け軸 横書き 瑞雲 懐紙 福本積應和尚
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